ترجمة:د يسرى السعيد
أورد موقع bbc culture مقالاً بتاريخ 26-9 – 2016 . وعنونه: ” التاريخ يعيد نفسه”. وقد تضمن المقال مايلي:
مانادى به شكسبير منذ 400 عام حول حقوق اللاجئين، بات مناسباً للاستفادة منه اليوم .
قبل حوالي ستمائة سنة في انكلترا وفي فترة القرون الوسطى، اجتاحت موجة كراهية محمومة من قبل السكان ل64000، للأجانب من العمال الفلمنكييين، الذين وصلوا إلى الشواطئ الإنجليزية بين 1330 و 1550 بحثاً عن حياة أفضل.
اتهم السكان المحليون المهاجرين بأنهم أخذوا وظائفهم وتسببوا بتشويه ثقافتهم. و بلغ التوتر ذروته في 1 مايو 1517، كما اندلعت أعمال شغب في لندن، وزادت مظاهرالغوغاء من قبل المسلحين الذين رموا المهاجرين بالحجارة والطوب، والخفافيش، والأحذية، وهاجموهم بالماء المغلي ونهبوامنازلهم. وقد حاول حينها توماس مور، وهو النائب الحكومي في المدينة أن يرشد الجماهير.
وقد تم تصوير هذا اليوم الأسود في التاريخ، والمعروف باسم مايو الشر، في مسرحية -حُظِرَت- وهي تجسيد لكتاب السير توماس مور، و يعتقد أنها كتبت بين 1596 و 1601. سعى وليام شكسبير واثنين من الكتاب الآخرين لتحرير المخطوط و المساهمة في تأييد المهاجرين، و لم يتم أداء المسرحية في حياة شكسبير لأن رقيب الملكة، إدموند Tilney، يعتقد أنه سيساهم في التحريض على أعمال الشغب. و في ذلك الوقت كانت انكلترا محاصرة مرة أخرى جراء أزمة المهاجرين، وذلك تزامناً مع وصول الناطقة بالفرنسية لطالبي اللجوء البروتستانتية من فرنسا وبلجيكا وهولندا.
[AdSense-A]وفي خطوة تسعى للمزيد من الدعوة إلى التعاطف، تجسدت بدور الممثل إيان ماكيلين حيث لعب دوراً على خشبة المسرح في عام 1964، واعتبرت منذ ذلك الوقت دعوة واضحة لدعم للاجئين كما تبدو اليوم.
وفي كلمة ألقتها أمام حشد من المعنيين، قالت سفيرة الولايات المتحدة لدى الأمم المتحدة سامانثا في خطاب 16 سبتمبر في مركز لينكولن للأوراق العالمي للاجئين: “توماس مور بطل”، ولقد تغيرت” التغريبة البائسة “بالطبع، من اللومبارد المستهدفة في عام 1517 ومارافقها من الشغب ضد اللاجئين في زمن شكسبير. السوريون والعراقيون والسودانيون الجنوبيون، الاريتريون وغيرهم الفارين من الحكومات القمعية في عصرنا، وأوضحت أن الممثل الشكسبيري جاي سين ساندرز سيؤدي المونولوج في منتصف خطابها.
يبدأ النص بالرد على الغوغاء.
كتاب السير توماس مور، قانون 2، المشهد 4
افترض جدلاً إزالتها، وافترض جدلاً أن هذا الضجيج خاص بك
وَبِخّْ على كل عظمة انكلترا؛
تخيل أن ترى الغرباء البائسين،
أطفالهم وأمتعتهم الفقيرةعلى ظهورهم،
التثاقل إلى الموانئ والسواحل للنقل،
وأن تجلس كالملوك في رغباتك،
السلطة صامتة تماماً عن ضوضاءك الخاصة،
وأنت في طوق آرائك المغلقة.
ما الذي حصل؟ أنا سأقول لك: لقد تعلمت
كيف يجب أن تسود الوقاحة واليد القوية،
كيف يجب أن يَقمَعْ النظام؛ ومع هذا النمط
لا أحد منكم يجب أن يعيش،
والرجال مثل الأسماك المفترسة
سوف تتغذى على بعضها البعض ….
[AdSense-B]يقول الملك حالياً:
يجب أن يأتي ذلك كإثم عظيم بك
كما هو إبعادك، وإلى أين ستذهب؟
في أي بلد، وفقاً لطبيعة الخطأ الخاص بك،
يجب أن تعطيك الميناء؟ تذهب إلى فرنسا أو فلاندرز،
إلى أي محافظة في ألمانية، إلى إسبانيا أو البرتغال،
كلا، في أي مكان و لا تلتزم إنجلترا،
لماذا يجب أن تكون احتياجات الغرباء: هل سيكون من دواعي السرور
العثور على الأمة وفق هذا المزاج البربري،
هذا، كسر من العنف البشع،
لن تحمل لك مسكن على الأرض،
شحذ سكاكينهم مكروه ٌضد الحناجر،
ارفض تشبهك بالكلاب، لأن الله
المستحق لا ولم يجعل لك ذلك، كل المطالبين
لم تكن لهم رغبة بنهب وسائل الراحة الخاصة بك،
لكن فرض عليهم، ما رأيك
ليتم بالتالي استفادتهم؟ هذا هو الحال للغرباء.
وهذه هي الوحشية الخاص بك.
مخطوطة مكتوبة بخط اليد، على سبيل المثال فقط من النص المكتوب في فن الخط لشكسبير، هو على وجهة نظر في Library.monologue البريطانية لندن.
العنوان الاصلي: التاريخ يعيد نفسه
مصدر الترجمة: موقع كتابوك